Como cosmovisión y como práctica, los anarquismos no parecen encrisis. La idea de que el capitalismo se adentra en una fase decorrosión terminal que anuncia un colapso general estimula, antesbien, la batería de iniciativas que, muy heterogéneas, beben de laautogestión, de la acción directa y del apoyo mutuo. EnAnarquismos: ayer, hoy, mañana, Carlos Taibo presta atenciónpor igual al pasado y al presente de los movimientos anarquistas, conel doble propósito de buscar sus fundamentos filosófico-teóricos y deexaminar su despliegue material. Con ese objetivo, y con vocación nodogmática, se sopesan su propuesta, su crítica de la democracialiberal, la contestación del Estado y del capital, y la apuesta por la gestación de espacios de autonomía autogestionados ydesmercantilizados. Sin dejar de lado la relación del mundo libertario con el sindicalismo, el feminismo, el ecologismo, el antimilitarismoy las luchas solidarias, y debates centrales en ese mundo, como losrelativos a la organización, a la tensión entre hedonismo yautocontención, y a las comunidades naturales y su legado.
