Prefacio a la edición inglesa
INTRODUCCIÓN. LAS CARGAS DE LA MEMORIA
La identidad en movimiento Memorias construidas
I. CONSTRUYENDO NACIONES. SOBERANÍA E IGUALDAD
Léxico: «pueblo» y ethnos La nación: fronteras y definiciones De la ideología a la identidad Del mito étnico a la imaginería civil El intelectual como «príncipe» de la nación
II. LA HISTORIA COMO MITO. EN EL PRINCIPIO, DIOS CREÓ AL PUEBLO
Los primeros desarrollos de la historia judía El Antiguo Testamento como mitohistoria Raza y nación Una polémica entre historiadores Una perspectiva protonacionalista desde el este Una etapa étnica en Occidente Los primeros pasos de la historiografía en Sión Política y arqueología La tierra se rebela contra la mitohistoria La Biblia como metáfora
III. LA INVENCIÓN DEL EXILIO. PROSELITISMO Y CONVERSIÓN
El exilio del «pueblo» en el año 70 d.C. Exilio sin expulsión: la historia en la zona de penumbra El pueblo emigró de su tierra natal en contra de su voluntad «Todas las naciones fluirán en ella» Los asmoneos impusieron el judaísmo a sus vecinos De la esfera helenista al territorio de Mesopotamia Judaización a la sombra de Roma El proselitismo visto por el judaísmo rabínico La triste suerte de los judeos Recordando y olvidando al «Pueblo de la Tierra»
IV. REINOS DEL SILENCIO. EN BÚSQUEDA DEL TIEMPO (JUDÍO) PERDIDO
Arabia Felix: el proselitizado reino de Himyar Fenicios y bereberes: la misteriosa reina Kahina ¿Un Kan judío? Un extraño imperio se levanta en el este Los jázaros y el judaísmo, ¿una larga relación amorosa? La investigación moderna explora el pasado jázaro El enigma: el origen de los judíos de Europa del Este
V. LA DIFERENCIA. POLÍTICA DE IDENTIDAD EN ISRAEL
Sionismo y herencia La marioneta científica y el jorobado racista Fundando un Estado étnico «Judío y democrático»: ¿un oxímoron? Etnocracia en la era de la globalización
Posfacio. ¿Un pueblo sin una tierra, una tierra sin un pueblo? Algunas respuestas a mis críticos
Agradecimientos
Todo moderno Estado-nación cuenta con una narración de sus orígenes, transmitida tanto por la cultura oficial como por la popular; entre tales historias nacionales, sin embargo, pocas han sido tan escandalosas y controvertidas como lo es el mito nacional israelí. El muy conocido relato de la diáspora judía del siglo I d.C. y la reivindicación de una continuidad cultural y racial del pueblo judío hasta el día de hoy, resuenan más allá de las fronteras de Israel. Pese a su abusivo empleo para justificar el asentamiento de judíos en Palestina y el proyecto del Gran Israel, se han realizado muy pocas investigaciones académicas sobre su exactitud histórica. En este valiente y apasionado libro, Shlomo Sand demuestra que el mito nacional de Israel hunde sus orígenes en el siglo XIX, no en los tiempos bíblicos en los que muchos historiadores -judíos y no judíos- reconstruyeron un pueblo imaginado con la finalidad de modelar una futura nación. Sand disecciona con la minuciosidad de un forense la historia oficial y desvela la construcción del mito nacionalista y la con¡siguiente mistificación colectiva.
