Introducción PRIMERA PARTE 1. Misioneros del siglo XVI, por el camino de la liberación de los indios 2. Marco histórico de la teología de la liberación 3. El Vaticano II y la Iglesia Latinoamericana SEGUNDA PARTE 4. Génesis de la teología de la liberación y principales intuiciones 5. Mediación socioanalítica 6. El marxismo en la teología de la liberación 7. Mediación hermenéutica 8. Desarrollo de la teología de la liberación 9. Corrientes en la teología de la liberación 10. Opción por los pobres, luchan por la justicia y praxis de la liberación TERCERA PARTE 11. La teología de la liberación, perseguida y acosada 12. Nueva etapa en el dialogo teología de la liberación-magisterio. 13. Recepción en Europa de la teología de la liberación CUARTA PARTE 14. Rubán A. Alves: contra la lógica del dinosaurio 15. Hugo Assmann: hacer teología desde la América dependiente 16. Clodovis Boff: el juego de las mediaciones en la teológia de la liberación 17. Leonardo Boff: Jesucristo, es liberador 18. Joseph Camblin: de la teología del desarrollo al humanismo a través de los pobres 19. Enrique Dussel: liberar al pobre como imperativo ético absoluto 20. Ignacio Ellacuria: con los pobres de la tierra 21. Segundo Galilea: liberación como encuentro entre política y contemplación 22. Gustavo Gutiérrez: contemplación y praxis, acto primero 23. José Miguez Bonino: Reino de Dios e historia humana 24. Ronaldo Muñoz: nueva conciencia eclesial en América Latina 25. Pablo Richard: racionalidad socialista y espiritualidad 26. Juan Carlos Scannone: la mediación de la cultura y la pastoral populares 27. Juan Luis Segundo: liberación de la teología 28. Jon Sobrino: Dios de la vida versus ídolos de muerte QUINTA PARTE 29. Pedro Casaldáliga: combate y profecía 30. Antonio Fragoso: al servicio del pueblo 31. Sergio Mendez Arceo: no hay evangelizacion sin liberacion de los pobres 32. Leonidas Proaño: evangelización, concienciación política 33. Oscar Arnulfo Romero: Martirio y causa de los pobres
Para comprender la teología de la liberación La teología de la liberación es la primera gran corriente de pensamiento cristiano nacida fuera del Primer Mundo con señas de identidad propias. Es uno de los mas significativos movimientos teológicos de la historia del cristianismo, donde vuelve a escucharse el grito de los pobres que clamar yu luchan por su liberación. La teología de la liberación se desarrolla como teología orgánica de las comunidades de base y de los movimientos cristianos proféticos, y reconoce la capacidad creadora de los pobres, de la base eclesial.
