Berlin gustaba de clasificar en dos grandes grupos a los pensadores. Por un lado los zorros, para los que la realidad es compleja, inasimilable, diversa; por otro los erizos, para los que ha de existir un principio organizador que posibilite una explicación coherente de la pluralidad, un orden. Ian Shapiro se define a sí mismo como ½aspirante a erizo+, y este libro es uno de los capítulos de su viaje intelectual en ese sentido. Tal y como el título nos adelanta, en él encontramos teoría y práctica. Y, tanto en la una como en la otra, la pluma de Shapiro va más allá de los discursos habituales y obliga al lector a revisar presupuestos y a adoptar una perspectiva distinta a la establecida. Locke se presenta aquí como defensor de la legitimidad democrática, y no (o no solo) como liberal. Madison aparece como defensor de una teoría pluralista de la democracia que Shapiro defiende como el mejor recurso a nuestro alcance contra la dominación. Pero esas y otras singularidades teóricas no se presentan aisladas, redactadas en exclusiva para la torre de marfil. Muy al contrario, se entremezclan y se traen a colación al alimón con la realidad de nuestro mundo. Y, así, la teoría de la democracia se esgrime para lidiar con el aborto y el papel de la revisión judicial, o con los procesos de paz y las transiciones a la democracia, o con el cosmopolitismo y el derecho a la injerencia, o con la eliminación del impuesto de patrimonio y los turbios procedimientos previos tendentes a encauzar la opinión pública mediante la preparación de encuestas sesgadas. Estamos ante un teórico, y uno de primera línea. Pero un teórico que, a diferencia de otros, desciende al mundo real y se las ve con él
