Abreviaturas y siglas Prefacio SECCIÓN I. LA PERSPECTIVA HERMENÉUTICA SECCIÓN II. EL ANTIGUO TESTAMENTO O LA BIBLIA HEBREA SECCIÓN III. EL PENTATEUCO 3.Estructura, formación y mensaje del Pentateuco 4.Génesis 5.Éxodo 6.Levítico 7.Números 8.Deuteronomio SECCIÓN IV. LIBROS HISTÓRICOS 9.Las dos historias de Israel 10.Josué 11.Jueces 12.1 y 2 Samuel 13.1 y 2 Reyes 14.1 y 2 Crónicas 15.Esdras y Nehemías SECCIÓN V. LIBROS PROFÉTICOS 16.La literatura profética 17.Isaías 18.Jeremías 19.Ezequiel 20.Daniel 21.El libro de los Doce Profetas: ¿Un libro o doce libros? SECCIÓN VI. LIBROS SAPIENCIALES 22.La sabiduría en Israel 23.Ester 24.Job 25.Salmos 26.Proverbios 27.Eclesiastés 28.Cantar de los Cantares 29.Lamentaciones 30.Rut SECCIÓN VII. LIBROS APÓCRIFOS Y DEUTEROCANÓNICOS 31.Los libros de la diáspora 32.Tobías 33.Judit 34.1 Macabeos 35.2 Macabeos 36.3 y 4 Macabeos 37.Sabiduría 38.Eclesiástico o Sabiduría de Jesús Ben Sira 39.Baruc y Carta de Jeremías 40.1 y 2 Esdras 41.Salmo 151 42.Oración de ManasésÍNDICE 42.Adiciones a los libros protocanónicos: Daniel y Ester 43.1 Henoc APÉNDICES Tabla cronológica del antiguo Israel Vocabulario básico Mapas
El Antiguo Testamento suele presentar problemas para el lector actual, al punto que en ocasiones huye de él o elude sus textos. Es habitual oír que muchos textos del Antiguo Testamento «son difíciles de interpretar» o que «contradicen nuestra sensibilidad». La presente Introducción reconoce esas dificultades y busca facilitar el acceso a sus libros ofreciendo herramientas de lectura que privilegian aquellos elementos que conducen a la interpretación (hermenéutica) de cada obra. Reunidos en secciones pero tratados en forma separada, cada libro es abordado como una pieza literaria que da testimonio de la fe del antiguo Israel pero que también le habla hoy a quien recorra sus páginas. Esa aproximación permite que sea leído como un texto que vive y respira, y cuyo mensaje, lejos de ser antiguo, nos desafía a renovar nuestro pensamiento. A fin de incluir las Escrituras de la mayoría de los textos propios de las tradiciones judías y cristianas se da lugar en esta Introducción junto a los de la Biblia Hebrea a aquellos libros llamados Apócrifos y Deuterocanónicos.
