El mito es una categoría fundamental del lenguaje. Lo fue para la Retórica en la Antigüedad y lo es hoy para la Lingüística. Los mitos nacen y se desenvuelven otra vez en la oralidad (música, radio, habla popular o discursos híbridos como el cine) y de nuevo se transfieren a la escritura (cultura de masas, prensa e internet). En ese libro los nombres de los grandes lingüistas están relacionados fructíferamente con los de los grandes mitógrafos. La influencia de Saussure llega, por mediación de Jakobson, a Lévi-Strauss; y, por mediación de Greimas, a Roland Barthes, quien dedicó a la actriz sueca una de sus Mitologías. Dado que, desde entonces, la teoría lingüística del mito es inseparable del análisis del discurso, este libro aplica ambos a los mitos cinematográficos, concretamente al de Greta Garbo. Plantea también su recepción en el ámbito de la lengua española. El itinerario es el que requiere el lenguaje: fonética (con una hierofonética), semiología, pragmática y retórica, mediante un análisis de críticas de cine, entrevistas y anuncios en prensa. Se subraya la dimensión femenina (y andrógina) del lenguaje y del mito de Greta Garbo como discurso que, desde hace más de un siglo, libera y en gran medida anticipa o profetiza muchas realidades actuales, tanto lingüísticas como estéticas, sociales o políticas.
