Introducción Enseñanzas de la Iglesia: la comunidad de la creación Teología: encarnación profunda ConclusiónPrefacio 1. La crisis: ecocidio 2. Raíz principal de la crisis: el universo de estructura dual Mujeres y Tierra Mujer, Tierra y Espíritu 3. Evocación de la sabiduría femenina 4. El discernimiento de la afinidad con la Tierra Historia cósmica Parentesco 5. Recordar al Espíritu creador Dios que llega Símbolos cósmicos Símbolos femeninos Relación divina con el mundo 6. Conversión al círculo de la Tierra Contemplación Profecía Conclusión Apéndice Grupos religiosos medioambientales Organizaciones medioambientales
Al creer en un Dios que ha creado todo el universo, pero que sepreocupa principalmente, o incluso exclusivamente, por un grupo, elHomo sapiens, los cristianos han descuidado el mundo natural delplaneta Tierra y sus millones de diferentes criaturas. Nos hemosservido de las Escrituras para justificar la dominación sobre lasdemás especies y hemos elaborado teologías que afirman que, aunque las otras criaturas son buenas y útiles para las necesidades humanas,carecen de importancia religiosa. El amor inclusivo a toda la creación ampliaría también nuestro mezquino interés particular y nos haríadefender a los pueblos pobres y oprimidos de la comunidad humana,entre los que destacan las mujeres y los hijos que dependen de ellas.
